一，玉女心经、全真剑法 玉女心经、全真剑法等都是在道教内丹学的修行基础上演化出来的。王重阳、全真七子等武学大师在历史上是可考的道教集大成者,书中的武学也都极具道教内丹修炼特色。二，独孤求败的剑术 独孤求败的剑术是。
所以当时的武术传人杨季子的诗中,写出了“谁料豫北陈家拳,却赖冀南杨家传” 的句子。 现代人的生活,也多如王公贵族一般,不耐艰苦。杨氏针对一般非武术目的之学习者,所改动的杨氏太极拳,由于其易于学习,因此便成为当今全世界最为流行。
道教传说故事---崔伟的仙缘 唐玄宗时有位进士崔伟，曾游览青城山。下驴休息时，驴子逃走了。崔在后边追了二十多里，来到一个洞口，天已黑下来，可驴子一头钻了进去。崔伟不敢进洞，身子又疲乏不堪，只得在洞外睡了一夜。
二、葛玄葛天师：为三国时期的方士，传说随左慈学道，修炼道法道术，得道家典籍相传常服饵术，长于治病，行符敕鬼，善于神变。传说葛玄在江西阁皂山修道，道教尊其为“葛仙公”，后其感动太上老君，传葛玄以真经，使其。
秦汉以来的方仙道有墨侠之遗风,为道教武术的发展奠定了基础。汉室独尊儒术,名门缙绅子弟重文轻武,惟以五经猎取官禄,视武术兵法为 “不急之末学”(《抱朴子外篇·自叙》)。而隐士、道士独处山林,既无意于功名,又易为盗贼猛兽所伤,
第一个，民间流传非常广泛的茅山道术-九龙化骨水。九龙化骨水，又名鱼刺水，卡水，乃茅山秘术之一。人们吃海鲜时，有时稍有不慎，鱼骨会卡在喉咙中吞不进、吐不出，十分难受。而这时，若有厉害的茅山法师在场，则只见他。
太极，形意，八卦。太极内圈打外，柔中带刚。形意走线，主动出击，形势迅猛。八卦外圈打内，刚劲有力。道家三大内家拳
打拳不遛腿,必是冒失鬼:遛腿,就是踢腿,是武术的基本功之一。无论是初学者还是老练家,都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱,务必根基牢固,根基不稳,重心不稳,武术就没有练到家。遛腿的作用很大,首先,将腿遛开,筋骨柔软,肌肉不。
（二）抗战时期，驻津日某部长官甚慕中华武术，尤崇铁脚佛尚云祥．捕尚公弟子六人，令其教授部下．六君迫于淫威，无奈授拳．然略有改动，使之功不成，反自伤其身．后事发，日寇恫语相质，六君昂然不语，慷慨赴义．（。
道教是我国土生土长的宗教，有着深厚的文化渊源，它在汉末形成，魏晋时期有了巨大的发展。道教以老庄哲学为思想渊源，继承先秦神仙传说与导引养生方术，在民间有着广泛的影响。在思想上，中国武术的阴阳辩证观、五行生克观及。
