练习传统武术的人是否会使用取决于他所练习的传统武术是否包括打击的武术，其二是他是否实际练习过武术打击，其三是他是否已经练习过武术，
这就需要武术练习者有一定的恒心与对武术的热爱,能够坚持武术锻炼,不放弃自己的追求。 4.4非标准性 非标准性是民间武术所特有的,它没有一个特定的衡量标准,各门各派各个技艺都有其自身的特点,只有练习者本人才知道其中奥妙。因为没有。
没有真正起到继承和传播的作用;其次,在举国体制发展竞技武术的影响下,从小学到大学的武术课程乃至体育院(系)武术专业的本科、研究生教育都以竞技武术为主,地方传统武术学校有些虽冠以传统武术的名称,传授的却是竞技。
加强高校本土传统武术文化传承人的培养。
传承中国道德礼仪 武术文化注重礼仪,要求习武者要有武德,即在习武过程中需要遵守的礼仪规则,例如:精湛的武艺、谦逊的品质、严明的纪律和端正的态度等。武术文化中提倡的武德可以帮助习武者把握中国传统文化中的利益观念,增加习武者的。
探索武术的文化内涵：武术不仅仅是一项体育运动，更是中华文化的重要组成部分。作为新一代青少年，应该深入探索和了解武术的文化内涵，传承和弘扬中华文化的精髓。积极参与武术推广活动：可以通过参加武术比赛、演示、表演等。
传统武术面临困境有诸多有原因,如外来文化的入侵,本土文化生活日益丰富、训练体系不能与时代接轨。传统门派缺乏良好的营销推广体系、传统武术传人缺乏与媒体、企业、政府沟通能力、缺乏再生及造血能力等。 中国传统武术发展面临越来越多的困难。
水之梦，适者生存，迄今也有许多。中华武术是强壮人体煅炼信念的一种健身运动，“内练一口气，外练骨筋皮”，根据训练能够达养生长寿的目地，可以改变人的性情以止戈，并非好勇斗狠的方式。中华武术的继承和发展趋势，可以。
所以，武术的传播方式极为不利于武术文化的世代传承。以武术文字的记载为例，就是一个零散、动荡、不稳定的历史。具体总结，在中国古代武术文献的记载方面，大致经历了先秦和明清两个黄金发展期、秦汉至宋元期间的低迷期，以及。
（2）教练员不够专业武术散打教练作为训练的管理者和组织者，承担着训练运动员的重要职责，对促进运动员的技术水平和身体素质发展起着重要的主导作用，是运动员进行有效训练的核心，武术散打训练的好坏，很大程度取决于教练员的。
