武术中内外合一从内容看：内指精、气、神，外指筋、骨、皮。武术中内外合一从要求看：内指的是内三合——即心与意合,意与气合,气与力合。外指的是外三合——即手与足合,肘与膝合,肩与胯合。武术中。
“内练精气神，外练筋骨皮”，“内外合一，形神兼备”则是武术各家各派的共同准则。武术中器械的训练讲究手、眼、身、心、步与器械要协调配合。如刀术，拳谚中说:“单刀看手，双刀看走”，练习中特别讲究刀的运动必须。
中国武术讲究形神兼备、内外合一。“形神兼备”的民族风格,是中国武术区别于西方体育项目的一个重要标志。一般来说，“形”，指的是外壳（表现形式）；“神”，讲的是内核（精气神韵）。外在的形受控于内在的神，内在的神。
要做到内外合一，外在的形体要做到矛盾而又统一，符合技击审美，内要气息顺畅，劲力顺达。形与神是武术套路演练中最为基本的两个方面。形态是指武术运动中人的整体外部形象或形态，它可以是一个完整动作的静止形象，也可以是。
中国武术，博大精深，讲究的是极力开发人体的体能和心态，内外合一就是体能极限和心态极限，体能是长期的坚持不懈练出来的，其实古代的武术招式动作都极难做出来，现在那些武术社教的都是比较容易的动作，你可以试着做一个高。
意与气合,气与力合。外指外三合，即手与足合,肘与膝合,肩与胯合。如果内外相合，达到身随步走，拳随身变，心到，眼到，手到，内外统一，协调一致，达到意、气、形、神、力、法有机的结合，就是形神兼备。
具有内外合一，形神兼备的运动特色中国武术既究形体规范，又求精神传意。内外合一的整体观，是中华武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气总的运行：所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互。
套路的演练讲究“精、气、神”，要求轻灵圆活，虚实分明，内外合一，神形兼备。本文通过对“神与形”、“神与气”、“神与韵”、的分析，进一步认识神形兼备的哲理和神形美是太极拳套路演练中不可缺少的审美思想内容。形。
人体内在的无形的意、气、劲与外部的有形的肢体是相互联系、相互制约的,要求意、气、劲、形四者统一;人体与大自然之间存在着“天人感应”,要求人体的运动与大自然的运动统一。因此中华武术主张身心合一,内外合一,内外互导,从而达到内壮。
由于攻防技击性这一特点的存在，因而使人们通过武术锻炼，不仅能够增强体质，而且能够掌握一些格斗的攻防技术，为国防建设服务。(3)具有内外合一、形神兼备的练功方法 内外合一、形神兼备的练功方法，也是武术运动的一大特点。所。
