陈王庭创拳说一度成为权威的说法,主要在于武术考证家唐豪对陈家沟进行的实地考察,他所依据的正是《陈氏拳械谱》中陈王庭的遗词:“叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险,蒙恩赐,往徒然,到而今,年老残喘,只落得黄庭一卷随身伴,
民国期间，有三大武林门派，享誉江湖，全天下一半以上的习武之人都是这三大派的门人：形意拳，八卦掌，和太极拳。其中形意拳以刚猛为主，八卦掌以迅捷为主，太极拳以爆发力为主。孙禄堂吸收他们的优点，将之以和自己悟出。
它是汇集了中国传统武术各门派的特点和精华的综合性武术体系，包括太极拳、八卦掌、形意拳、少林拳、洪拳、螳螂拳、峨眉拳等多种武术。民国国术的发展受到了时代背景的影响。各地武馆的兴起和武馆教练的训练使得国术在练习技艺方。
古时候就有习武强身的传统，这里的人好勇斗狠，习武成风。幼年时的孙禄堂家贫如洗，与寡母相依为命的孙禄堂为了不受欺负，7岁起便开始拜师学武。12岁时，孙禄堂的母亲病重无钱医治，孙禄堂一时想不开竟然上吊寻了短见。
武术并不是无用的，但是在面对枪炮的时候作用是很小的，武术大多数都是近身搏斗，当时京城非常出名的八卦大师程延华就曾经以一人之力达到十数个敌人，可惜最后还是被乱枪射杀。所以，大多数的武术大师被军阀们聘请为了老师，
以上介绍的十位武术家是清末民初在中国武学领域上成就最杰出的十位代表人物。此外像晚清和民国时期武林泰斗董海川、杨露禅、李洛能、宋迈伦、武禹襄、郭云深、刘奇兰、车毅斋、李亦畲、王兰亭、尹福、程廷华、大刀王五、李存义、
南北各家门派的共同特点是发展时间长久，从黑暗的社会风气中孕育，古时媒体落后，秩序混乱，武术是一种自卫保家的技艺外，也是社会底层人员的谋生出路。真实的中国拳都是实用的技击哲学，并不是如今的电影功夫，“舞”术表演。
咏春师承陈华顺、梁赞，为咏春拳体系的开宗立派人，于20世纪50年代开始在香港教授广东人咏春拳；其封门弟子梁挺， 将咏春拳传扬国际，更通过其子弟在全球的广泛传扬，形成出一套最权威的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》。
民国时期被翻拍作品最多的两位就是黄飞鸿和霍元甲，黄飞鸿是南派武术的代表人物，霍元甲是北派武术的代表人物。二人算是武术界中两个典型的代表，其实民国武林高手很多，此二人并未能进入前三甲，下面小编给大家介绍下民国时期五大。
清末到民国这段时间里，可以说各路武学高手层出不穷，据中华武术通鉴记载，光是化劲宗师这个级别的强者，就出现了五位以上。其中，不乏郭云深，孙禄堂这些我们耳熟能详的一代宗师。但是，如果论及谁的武功修为是最高的话；那。
