武术加无数等于无数。按正式数学角度来说是没有答案的，负无数加负无数等于负无数，正无数相加等于正无数。无数是指一个事物的数量无限大的意思，就是多到无法计量。
在这个意义上，武术乘以无数也可能可以得出一个有限的答案，那就是无尽的进步和提高，不断地修炼和完善自己。所以，武术乘以无数的答案可能不止一个，取决于你如何理解和看待它。
实际上中国武术是一家拳[既有内.又有外]是内外兼修的有着攻防兼备的强身键体的中华武术。
题主是否想询问“武术的所谓外是指什么方面的活动”？手、眼、身、步等外在的形体活动。在对武术的定义中，其所谓外就是指手、眼、身、步等外在的形体活动。武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦。
武术，拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。
它可以成为最最纯粹的暴力.但是其中又好象有无穷的道理.刨根问底的去想,我习武要追求就是获得绝对的暴力, 与建立在之上的功利,名望.前辈们,告诉我,你们追求的是什么,武术是什么.它是被披上了无数光环的暴力,还是真的有无尽的这里。
一、武术沦为花拳绣腿，并不代表武术没有用武术是中国特有的一种传统技术，从古至今可谓是非常的受人追捧，但是如今的无数在人们眼中似乎只是一个花拳绣腿的招式，并没有什么其他的作用。武术在古代的时候，不仅有利于人们。
实行尚武与崇德的教育，无疑可以陶冶人们的思想情操。另外，艰苦的习武实践，对于培养人们良好的生活习性和意志品质也具有积极作用。中华武术独有的审美情趣也给武术增添了无穷的魅力。套路运动的动静疾徐、起伏跌宕美，散打运动。
从有组织、有机构的角度来说，武林集团表现为门派；从武术的师承、特点的角度来说，武林集团表现为学种及套路。门派有更强的社会性，拳种、套路有更强的技艺性。这两个从不同角度归纳出来的武林集团概念，相互包容、相互交叉。
但由于失去了其作为战场杀人技术的应用环境，有时不免会创造一些华而不实的战术，再加上缺乏实战的机会，武者难免会落入花拳绣腿的境况。而现代以来武术的套路化更加剧了这一趋势。但抛开具体招式的有效性，从中国武术的。
