武术中的"内外兼修"中的“外”指的是外功的修炼。包括拳脚功夫，注重一招一式，以及肌肉力量，骨骼强度的修炼。所谓的“内外兼修”，是指既练了体内的内功又练了体外的外功，体内体外同时修炼，故名“内外兼修”。武术的“。
所谓内，指心、神、意等心志活动和气息的运行;所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。武术"内外合一，形神兼备"的特点主要通过武术功法和技法来体现。”内练精气神，外练筋骨皮"是各家各。
内指心脏器官，外指形体四肢;就其行为而言，内指精、气、神(心)等无形物质，外指气、力、功等外在表现，内外是相互联系的统一整体。内为阴，外为阳，“内外武术健身理论研究问题也是阴阳关系的问题，内外兼顾既是阴阳平衡。
武术中的内和((点击,了解))外是指身体内在的气质和外在的技击表现。内在的气质包括呼吸、意念、姿势、身法和动作的顺畅与连贯,外在的技击表现则包括拳脚、器械和对手的攻击和防守等。内和外的合一是指在武术实践中,内在的。
既究形体规范，又求精神传意。内外合一的整体观，是中华武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气总的运行，所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。中华武术，是一种以。
既讲究动作的形体规范，又要求精气神传意，内外合一的整体运动观，是中国武术的一大特色。所谓内，指人的精神、意识和气息的运行;所谓外，指人体手眼身步的活动，如太极拳要求“以意识引导动作”，形意拳讲究“内三合、外三。
既究形体规范， 又求精神传意。内外合一的整体观，是中国武术的一大特 色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气总的运行：所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。比如五禽操就是一种模仿。
眼是左顾右盼，身法是前进，后退，中定。其中左顾右盼包括眼神的所有动作。身法也包括跳跃，腾挪等。手眼身法步讲的主要是练拳或实战中全身的协调能力！
哲理性 武术练功是把人作为一个整体来训练，讲究“内练精气神，外练筋骨皮”、“内外合一，形神兼备”。而且，把人放到自然中去，把人的运动同周围环境密切联系起来。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等，根据自然。
手眼身法步，精神气力功。内外合一：讲究动作形体规范，又求精气神传意，内外合一的整体运动观，是中国武术的一大特色。所谓内，指人的精神、意识和气息的运行；所谓外，指人体手眼身步的活动。天人合一：所谓“天人合一”，
