武术的主要社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。它内涵丰富，寓意深。
内指养生，外指养身。内功靠呼吸吐纳，外功靠增强体质。像散打、跆拳道、拳击等等都属外功，身体会很强壮，但是不一定长寿。像太极、八卦、形意等等就属内功了，老头子练练会很有精神，看人家吕紫剑活了多久就知道了。
内练强化内功，外练强化筋骨。内外兼修方成其功。中国武术始终追求内外兼修，讲究形神兼备、内外合一。所谓“内”和“神”则是指内在的、心里的、精神的内容。外在的形与内在的神的关系则表现为：外在的形受控于内在的神，
武术中的"内外兼修"中的“外”指的是外功的修炼。包括拳脚功夫，注重一招一式，以及肌肉力量，骨骼强度的修炼。所谓的“内外兼修”，是指既练了体内的内功又练了体外的外功，体内体外同时修炼，故名“内外兼修”。武术的“。
内练一口气,外练筋骨皮.内练强化内功,外练强化筋骨.内外兼修方成其功.
因此有人把武术看作是“练气、练神、形神兼修实为中华武术实现人体保健功效的精髓所在”。总之，武术“内外合一”、“形神兼备”的重要健身理论来源于中医学中的阴阳学说。中医学的“阴阳平衡”思想对武术健身理论产生了深远。
武术套路最讲‘内外兼修’不仅武术，像艺术，书法，戏曲，等民族艺术形式都讲究‘内外兼修’，武术套路动作千姿百态，在一个立体空间里完成数十个动作的点线飞动，这种全方位的运动无疑更容易使各个协调动作由‘点’及‘面’。
内外兼修 ，读音为【nèi wài jiān xiū 】解释：“内外兼修”通常也指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。“内”指内在道德修养、文化内涵，“外”指人表现出的行为举止、言语表情。所谓“内外兼修”即是指重视。
神则指的是内在的精神、神态、气质。它主要通过演练者的面部，特别是眼神得以体现。眼神展示了武术动作内涵所体现的思维指向和注意力的深度。外在的动作如能做到以下十二形比喻就相当不错了。动如涛．活动之势，要使运动气势。
内外兼修：武术不仅是一种技能，更是一种文化和哲学的体现。在练习武术的过程中，需要注重对传统文化和道德准则的学习和传承，以达到内外兼修的效果。技艺与道德：武术练习不仅要注重技艺的提高，还要注重道德的修养。在练习武术。
