小腹正中为气海, 武术 家也叫它丹田,它既是人体的中心,又是人体经络场的重要场源,气聚于气海之后,就会沿经络运行。额上正中谓之天心。气自尻尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田,丹田气足则化而为神,自天心出,二目芒可射人。崂山道。
武术中有“内练一口气，外练筋骨皮”、“气沉丹田”、“内外合一，以气催力”的内外兼修运使之法，无论各家各派，都有对练气、养气、集气、运气、发气的记述和要求。比如大家熟悉的长拳八法中，其“精神、气、力、功。
武术长拳中的四种呼吸法：提、托、聚、沉 提：由低动作进入高动作或跳跃动作时，应该运用“提”法（吸气，提高重心）托：当静止性动作出现时，应该运用“托”法（短暂地停止呼吸，稳定重心）聚：当刚脆、短促发力动作出现。
跆拳道发声时喊“哦嚓”、“啊嚓”、“哈”等等。跆拳道与中国功夫一样强调“要讲究行动气口”。呼气要“口鼻喷”就是说气由喉头处憋住，在拳脚攻击目标的刹那，由喉部深处猛然喷发出低沉有力的“哼哈呵噫”之音，随着声。
第一，用鼻子呼吸，吸气呼气都用鼻子。强调用鼻子呼吸，是因为社会上好多功法都用嘴巴呼吸。少林寺也有用嘴巴呼吸的功法，如某些需要爆炸力的硬功，和需要带气口，需要发声的功夫。易筋洗髓内功心法是用鼻子呼吸，嘴巴是用来。
而这个节奏，只有自己去琢磨，没有办法去模仿别人的。第二点我们就可以参照网上，呼吸最基本的方法。那到底是什么方法呢？其实很简单，就是用鼻子吸气，用嘴巴呼气。千万不能反过来。如果用嘴巴吸气，用鼻子呼气，那么你跑不。
武术中的呼吸修炼方法 一、吐纳 (一)吐故纳新 吐纳之术的核心思想是吐故纳新,用其新,弃其陈。吐,就是通过深长的吐气,吐去故气、死气。纳,就是通过深长的吸气,获取新气、生气。 早在《庄子》中就有“吹呴呼吸,吐故纳。
心越静，则此气越为充盈。若有心御气，则气反奔腾，即紊乱也。故气感也罢，麻感也罢，胀感也罢，相吸之感也罢，皆属皮毛之相也，不可过分追求，应听之任之，以静心求中和为要。否则将本末倒置，甚至走火入魔。
元气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血等重要职能。“人之有生，全赖此气”。元气充足，运行正常，则人可度百岁而去；反之，元气不足，或升降出入失常，则百病皆生，可引发多器官多系统功能失调，其中以心。
武术里，往往是通过开掌、开肩、开胯来增加气的流通。然后意在拳先，想象手中有个光球，用观想来引导气的流动。通过呼吸、观想和招式运用，把气流动到身体各处，就能达到镇痛止疼、扶正祛邪、强身健体、延年益寿的效果。
