武，止戈为武。武是停止干戈，消停战事的实力。德，以仁、义为核心理念、以上、止、正为行为操守的言行举止。武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。武者，止戈也.中国古代师父传。
武，止戈为武。武是停止干戈，消停战事的实力。德，以仁、义为核心理念、以上、止、正为行为操守的言行举止。武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。武者，止戈也。中国古代师父传。
武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。中国古代师父传艺前都会指着武字对弟子讲解：武也，止戈也。也就是说学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。弟子应先通过打杂来锻炼心性，心性。
武德，它是习武者在长期的习武过程中潜移默化而形成的成文的、不成文的规范准则，它是武术传承与发展过程中协调人际关系的杠杆，是武术健康、有序发展的保证，它的精神体现在习武者生活的方方面面，在不同的时期、不同。
这里的“武”，指的是军事。由于军事与武术是同根共源，交叉发展的，后来武术也就将“武德”纳为已有了。 我国人民历来祟礼敬德。古人云：“大上．有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”，“士有。
武德是隶属于体育道德的范畴。武德既是参加武术活动人们所遵守的公共体育道德,又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。由于武术有着区别于 其它 体育活动的特殊性,受着民族道德的影响和渗透,所以形成了自身独。
武德，通俗点理解，就是指一个习武的人首先要陪养的思想素质。有这么一句话来着，习武先习德，这里的德就是指道德，想要习武就要先陪养好的德性，这样才会在武术有所成就时能够不那么自以为是，好的话还能为民所想。知。
武德是武术的灵魂，崇尚武德是武术界几千年来的优良传统。古代，“智、仁、勇”称为三大德，即“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”武德也要求智、仁、勇。孟子则提倡“大勇”反对&。
武，不是武术或者武力，止戈为武，它真正的意思是停止干戈，消停战事的实力。德不必多说，是以仁、义为核心理念、以上、止、正为行为操守的言行举止。中国历史上真正的武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之。
武德是指从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和应具有的道德品质。武，是停止干戈，消停战事的实力。德，以仁、义为核心理念，以上、止、正为行为操守的言行举止。武德作为习武者所应具备的一种美德，要有。
